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所以是勋今天就苦心打扮，打算扮一回狂士啦。狂士的仪态好说，只要跟陈登学那四十五度仰望星空的feel就得，可是狂士的衣着该怎么搭呢？是勋原本是打算“羽扇纶巾”，学足戏台上过江东游说孙权的诸葛亮的，但问题是他想来想去。就本想不来这“纶巾”究竟是啥玩意儿了。

州去作死？陈登微微而笑：“某有一计，可解两难。宏辅可扮一狂士也。”

荀谌跟是勋同车了邺城，一路上低垂着，闭着嘴，啥话都不说。他倒不是跟是勋闹什么意见，也不是遵守承诺——是勋要他“似无所见闻可也”，那也不是要他装哑——而是边儿站这么一奇装异服的货，一路上招来了超的回率，荀友若多少有儿脸上挂不住。

二人下得车来，荀谌在前引领，果然直奔榭而去。到了门，他终于再也忍不住了，第一次开说话，低声嘱咐：“宏辅你自可狂诞放纵，但切莫激怒了我家主公，以惹杀之祸。”是勋微微，心说好朋友，你放心“不作死就不会死”，这儿我心里有数啊。

接着陈登就解释，扮狂士有两大好：第一，可以肆无忌惮地用言辞来攻击别人，别人还不好意思跟你一般见识，否则反倒显得他没襟，没气度；第二，你就算在上技压全场，袁绍也不会因此想要留下你——礼敬狂士，可以表现自己周公吐脯的气量，但是接纳狂士，那就是自己找不痛快。

他低琢磨了一会儿。嗯，这招靠谱。要说这年月最大的狂士是谁？那肯定非袮衡袮正平莫属啊。袮衡曾经衣击鼓。于大广众之下谩骂曹，可就连曹都没敢杀他。只是把他赶荆州刘表那儿去了；刘表那是多文艺范儿的一诸侯啊，可是也容不下袮衡，又把他转送给了黄祖；最终袮正平就死在了黄祖手下。可有一，他不是一见黄祖就被杀的，终究那大老也想装文化人，就不愿意真收拾了个狂士，给自己脸上抹黑。袮衡要不是三天两地给黄祖找不痛快，估计还能在江夏多活个好几年呢。

是勋说我明白了，你就是打算让别人都对我敬而远之是吧？

两人脱了鞋，一前一后榭内。果然其中分左右两排，是坐满了人啊，一见是勋这打扮，就全都吃了一惊。荀谌就当没看到众人的光，腆着脸逐一给是勋介绍。

所谓“浩然巾”，据说是从唐代大诗人孟浩然那儿传下来的装束，用一整幅白巾裹着发髻，巾尾搭下来，遮住整个后脑，小风一，飘啊飘的，就显得那么的倜傥不群——行，就它了！

我这回去冀州呢，就光见袁绍他们一面。我就不信这一面的杀伤力比祢正平好多天都。再说了，我好歹还挂着个外州属吏的官，只要别当面把袁绍骂狠了，他应该不会杀我。

好不容易到了目的地——那是在邺城之南，濒临漳，引为池，然后在池畔建盖了大片的建筑。其中一间房大概有三四百个平方，一半儿以立木架在面上，四面开窗，饰以轻绡，风来如层云飘一般——这类建筑有个专有名词，叫“榭”是勋瞧着此刻榭内影影绰绰的，已经坐了不少人了，心说估计袁绍就打算跟这儿见我呢。

所以他琢磨来去，反正是“巾”嘛，老别的巾，应该也差不离吧。那么啥样的巾最显风潇洒，最得狂士神韵呢？他想来想去，唉，后世的“浩然巾”，咱可以预先发明来啊！

照传统的说法“纶巾”又名“诸葛巾”，因为诸葛亮开始，就此传开来。也就是说。如今诸葛孔明还是个小孩，所以纶巾就压儿还没发明来。当然啦，传说归传说。对于纶巾，历代还有很多说法。只是是勋来到了这一世以后，就本没听说过有这玩意儿——或许有。但此时还并不叫“纶巾”之名。

可是还都没有介绍完，见过礼呢，先就有人抢着发难了：“是先生此来，为踏青乎，为冶游乎？如此装扮，太也无礼！”是勋微皱眉，瞟了那人一，旁边荀谌赶给介绍：“此乃魏郡从事、泰山孟岱孟公岳是也。”(未完待续。。)

所以，最终就形成了如今荀谌所见的这一整奇装异服。

果然沮授缺了席，并未前来，到场的诸人包括：颍川郭图郭公则、辛评辛仲治、辛毗辛佐治、淳于琼淳于仲简，南许攸许远、逄纪逄元图，魏郡审审正南，钜鹿田丰田元皓，安平牵招牵经，代郡韩珩韩佩，广陵臧洪臧源…这些是都在史书上留下过名字的，更多没名没姓的，是勋就懒得去记他们啦。